пятница, 16 февраля 2018 г.

Как слово наше отзовется

До самого конца, до Суда нельзя быть уверенными в том, что дела наши благи. Ибо последствия этих дел, их вселенский резонанс нам не ведом. Нам не дано предугадать, и благими намерениями вымощена дорога в ад. Я часть той силы, что хочет блага, а творит зло... Вдруг то, что кажется нам благим, святым, полезным на самом деле несет тлен, мертвость и влечет за собой разрушение? В силу заложенного в нас греха все, что мы делаем не чисто, не абсолютно.. Примесь самости, любования, ожидания похвал и почитания.. Не нам но Имени Твоему даждь славу!  Примесь нашего первородного яда во всех самых благих намерениях. До самой смерти нельзя полагаться на свои дела, делами не спасется никакая плоть. Все только по милости Божьей и по Его воле. В Божьей любви вся правда и оправдание наше. Не мы что-то за служили, а Он благ, и Он за нас заслужил. " и уже не я живу, а живет во мне Христос." Твоя от Твоих Тебе приносяще.
А Господь не скупясь дарит нам города,
Где звучит не смолкая ангельский хор..
Так зачем мне печаль, меланхолии грусть
Заунывный мотив оправданий и встреч?
С первым гласом трубы все пойдут в отчий дом
Слушать птиц и встречать весну по холмам...

четверг, 15 февраля 2018 г.

К неминуемой встрече...

Можно жить на одной планете, но в разных вселенных. Во вселенную Духа можно войти быть может разными способами, но только лишь одним санкционированным и безопасным путем- со Христос и Христом, который Путь и Истина и Жизнь. Вселенная Духа вбирает в себя все остальные реальности и человек духовный, духоносный он видит и осознает всех, а его не многие видят и понимают, только свои, которые в Духе. И это не потому что этот человек лучше, а потому что так угодно было Творцу всяческих, который стал краеугольным камнем во главе угла, камнем преткновения и соблазна. Есть кажущеся закрытые вселенные сильных мира сего, акул и больших рыб и гадов. Тех, в чьих руках власть, лже величие, богатство и тщеславие, это те, на кого хотят быть похожи и за кем бегут маленькие рыбки, гады. Вместо того чтобы бежать за Христом. Лже вселенная гордых и властных, пенящихся срамотами своими. Чистые сердца свободы идут противоходом, снимают кожу и пронзают взглядом как огненным лучем. Мусор и прах, сор земли, те, кого не был достоин весь мир скитались в расщелинах и пустынях, не имели двух одежд и где главу преклонить. Ничего не имея, обладать всем, выбирать лишь то, что полезно, светло, чисто, свято, несмотря на то, что можно все.  Служить истине и быть свободными во Христе и в Его любви. Бог Слово- уголь раскаленный истины. Серафим огнезрачный коснулся углем уст пророка Исаии, и очистился пророк и начал говорить тем, кто имеет уши и не слышит, и имеет глаза и не видит. На вечерне Сретения читается этот отрывок из Ветхого Завета. Христос-логос-уголь приносится в Храм Девой Богородицей и обжигает Симеона толковника Вечностью. Теперь он, Симеон, может уйти с миром, так как увидел Свет, встретился с Мессией, которого ждал 360 лет и которого ждал весь Ветхий мир. Теперь все новое, молодое, светлое и легкое. Ветхое исполнилось, завершилось. Ветхий днями младенствовав плотью Матерью Девою в церковь приносится

пятница, 2 февраля 2018 г.

Сакральность туалетов

Год назад мне довелось лететь через Голландию, и у меня был целый день, чтобы побродить по аккуратному, суховатому Эйндховену. Городок ничем не примечательный кроме магазинов с очень дешевой едой и одеждой, парочки церквей, нескольких центральных улиц и коффе шопов. А ну еще парк с рекой и кладбище с древним распятием. После посещения кафе, магазина и кофе шопа, дорога привела меня к Распятию, я шла к Кресту... А потом очень мне захотелось в туалет. И мне сказали, что ближайший в торговом центре находится, в подвале. Спускаюсь в подвал, а там горят свечи, стол накрыт, фрукты в вазах, словно ожившие натюрморты голландских мастеров. Канделябры такие нарядные, черные. За столом сидит женщина, смотрительница туалета. А я, любуясь этой красотой, столом и тем, что на нем абсолютно забыла, что это туалет... И дама вывела меня из оцепенения, я вспомнила, зачем я сюда пришла, заплатила 50 центов, и пошла куда надо. А женщина с мужчиной продолжали так немного жеманно беседовать, как будто это все был перформанс, и они участвовали в очень важной миссии - облагораживании облика городских туалетов, привнесении вечного и прекрасного в такое забытое не знаю кем заведение. Странно, но все это напоминало ад... Еда, накрытый стол, горящие свечи в городском туалете.. Перевертыш... Когда жизнь уже настолько изощренна, когда такая степень пресыщенности, что вот такое изображают...
Не то что русские туалеты.. Но вот есть один.. в башне Псково Печерского монастыря за Михайловским собором. Он тоже может претендовать на звание сакрального учреждения на территории монастыря. Находится он прямо в башне, 16 или 17 века.. Аккуратный, мыло там есть, крутая сушилка для рук и бумага и даже смотрительница. Святая какая-то.. Святые работницы холодных зимних туалетов России - в каких райских обителях парит душа ваша? В каких недосягаемых райских кущах Бог приготовил вам светлые обители? Святые работницы российских туалетов, вы улыбаетесь и провожаете приветом, и даже желаете ангела в дорогу. Одна лишь тревога у меня, что вам там холодно и прошу я Бога, чтобы Он вас грел и посылал таких грешников как я подарить вам улыбку и немного тепла. 

Рильке, «Генрих Фогелер».

«Многие живут в разладе с действительностью, внутренне противясь миру, и в результате они не более как чудаки, на которых не угодишь, чьи странности не стоит принимать всерьез. Все дело в том, наделен ли протест силой, достаточной, чтобы пробиться, противопоставить свою действительность той, другой, всеми признанной действительности, не уступая ей и, по возможности, превосходя ее убедительностью своих кульминаций. Всемирная история полна подобными протестами; она разрастается в мятежах одиночек. Но и монашеское бытие (в понимании Франциска) – такой же протест, не затрагивающий чужую действительность, покоящийся на основании второй действительности.  Вот она – жизнь, окружившая себя стенами, отказавшаяся распространяться за эти пределы. Жизнь внутрь. Ей не грозит оскудение. В бурные эпохи крушений она кажется убежищем всяческих благ, сочетая в маленьком вневременном образе все то, к чему рвутся и за что борются дни, от которых она отгорожена. Постепенно выявляется равномерность этой жизни, и словно сотнями ладно сотканных нитей поблескивает она, опутывая стены. ..Искусство, неотделимое от всего остального, ибо искусство – сама эта жизнь в своем цветении…Подобно искусству средневековых монахов, оно вырастает из тесного огороженного мира, чтобы приобщиться к шири и вечности небесной.»